الزوال بدأت بالفريضة وتركت النافلة ( 1 ) . وهذه الأحاديث تدل على استحباب تأخير الظهر عن الزوال قدر قامة . مسألة : آخر وقت العصر غروب الشمس ذهب إليه السيد المرتضى في الجمل ( 2 ) ، وجواب المسائل الناصرية ( 3 ) ، وهو اختيار ابن الجنيد ( 4 ) ، وابن إدريس ( 5 ) ، وابن زهرة ( 6 ) . وقال المفيد : يمتد وقتها إلى أن يتغير لون الشمس باصفرارها للغروب ، وللمضطر والناسي إلى مغيبها ( 7 ) . وقال الشيخ في الخلاف : آخره إذا صار ظل كل شئ مثليه ( 8 ) ( 9 ) . وقال في المبسوط : آخره إذا صار ظل كل شئ مثليه ، فإذا صار كذلك فقد فات وقت العصر ، هذا وقت الاختيار ، فأما وقت الضرورة فهما مشتركان فيه إلى أن يبقى من النهار مقدار ما يصلي فيه أربع ركعات ، فإذا صار كذلك اختص بوقت العصر إلى أن تغرب الشمس ( 10 ) ، واختاره ابن البراج ( 11 ) ، وابن حمزة ( 12 ) ،

--> ( 1 ) تهذيب الأحكام : ج 2 ص 19 - 20 ح 55 . وسائل الشيعة : ب 8 من أبواب المواقيت ح 27 ج 3 ص 108 . ( 2 ) جمل العلم والعمل ( رسائل الشريف المرتضى المجموعة الثالثة ) : ص 38 . ( 3 ) المسائل الناصرية ( الجوامع الفقهية ) : ص 229 المسألة 72 . ( 4 ) لا يوجد كتابه لدينا . ونقله عنه في المعتبر ، ج 2 ص 37 . ( 5 ) السرائر : ج 1 ص 195 . ( 6 ) الغنية ( الجوامع الفقهية ) : ص 494 . ( 7 ) المقنعة : ص 93 . ( 8 ) م ( 1 ) وم ( 2 ) وق : مثله . ( 9 ) الخلاف : ج 1 ص 259 المسألة 5 . ( 10 ) المبسوط : ج 1 ح 72 . ( 11 ) المهذب : ج 1 ص 69 . ( 12 ) الوسيلة : ص 82 .